Исмаилов Мустафа-Кади Исмаилович

Мустафа-Кади Исмаилович Исмаилов родился в 1879 году родился в селении Нижнее Казанище Темир-Хан-Шуринского округа Дагестанской области, в семье почётного узденя Исмаила.

С малых лет имел стремление к чтению Корана и различной исламской литературы, имел высшее мусульманское образование, считался известным учёным арабистом, много лет работал общественным кадием в своём селении.

Общественная деятельность
Мустафа-кади вышел на религиозную общественно-политическую арену ещё в дореволюционные годы. Ещё тогда он завоевал авторитет в народе своими смелыми выступлениями против колониальной политики самодержавия. Царское правительство в своих интересах стремилось вытеснить арабский язык, ослабить влияние мусульманского духовенства на народные массы в Дагестане. С этой целью 27 апреля 1913 года, было решено реорганизовать в Дагестане порядок письмоводства в сельских управлениях с арабской графики (аджам) на русский язык, с назначением новых писарей, вместо кадиев, это послужило началом выступлений народных масс по всему Дагестану. Как сказано в донесении: «21 февраля 1914 года, общество селения Казанище ученило беспорядок из-за не желания подчиниться распоряжению властей о введении письмоводства на русском языке в сельском управлении и требовало удалить сельского писаря». В этих событиях активное участие принимал Мустафа-кади. Выступление, было жестоко подавлено вооружёнными силами из Темир-Хан-Шуры. Февральскую революцию 1917 года Мустафа-кади встретил восторженно. Свержение царизма он считал событием огромного значения для мусульман Дагестана. В апреле 1917 года в Темир-хан-Шуре, Мустафой-кади и его сторонниками, было создано «Общество исламистов» («Джамиатуль исламия»),. сыгравшее важную роль в возрождении ислама и решении проблем мусульман. Общество выступало с программными требованиями шариата, хурията (свободы), адалята (справедливости), мусаввата (равенства), члены этого «общества», считали возможным мирное, без гражданской войны решение проблем мусульман Дагестана на основе вышеизложенных четырёх программных лозунгов. При его активном участии в сентябре 1917 года в Темир-хан-Шуре была создана религиозно общественно-политическая организация-«Национальный комитет» («Милли комите»), председателем стал Апашев Даниял. во многих аулах Дагестана стали появляться подкомитеты этой организации. Так после выступления Мустафы-кади и Абусупьяна Акаева, с призывом о создании комитета среди казанищенцев, речь их была такой страстной, что все собравшиеся стали кричать; -«Мы отдадим всё, последнюю рубаху, лишь бы сохранить ислам, шариат». Из-за дискуссий в городской газете «Джаридатул Дагестан» о введении шариата в судах, «Милли комитет» провёл референдум. Почти во всех сельских обществах решили ввести в судах шариат, включая и уголовные дела. Далее в обращении к Али-хаджи Акушинскому и парламенту горского правительства Мустафа-кади писал; «Мы, Нижне и Верхне Казанищенские общества с самого начала революции стремились к тому, что бы в Дагестане провели шариат. По этому вопросу, мы командировали поверенных с приговорами, но до сего времени наше решение не удовлетворено. В то же время усиливаются действия, основанные на адатах и в результате развивается насилие. В виду такого обстоятельства, мы вышли с оружием с целью водворить в Дагестане шариат и не остановимся, пока не осуществим своё желание. Мы не желаем, чтобы среди нас существовало бы название „большевик“, „меньшевик“. Мы поручаем провести шариат учёным; шейху Али-Хаджи Акушинскому и Казанищенскому улему Абдул-Басир-хаджии разделяем мнение этих двух богословов, относительно проведения шариата и улучшения быта мусульман»..

Умер в 1929 г. в ссылке в концлагере города Котлас.

сообщить об ошибке